El complementarismo, entonces, es central y no periférico, primario y no secundario; no de forma doctrinal, sino estratégica.

Un buen currículo dirige la atención de los niños (una y otra vez, desde cada género de la Escritura) a la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo

Como cuidador, eres invitado a sentarte con alguien que está en el desierto y a ser una presencia gentil cuando se sientan lejos de casa.

Haz lo que sea que aclare tus ojos para ver y disfrutar a Jesús, y evita cualquier cosa que nuble tu visión y adormezca tus afectos por Él.

Un sermón empoderado por el Espíritu debe provenir de un ser humano empoderado por el Espíritu.

Ser conocido como cristiano, vivir mi fe de manera profesional e interpersonal, y amar a mis colegas más como portadores de su imagen me ha dado oportunidades para hablar abiertamente de mi fe.

Las palabras de Jesús perforan esta cultura vengativa con la agudeza de una espada de dos filos

En mis primeros años como pastor, me derrumbaba bajo la carga de las almas: llorando y clamando a Dios por la santidad y la sanidad de nuestro pueblo.

En esta vida, el gozo impronunciable de la comunión cristiana siempre termina con una decepción.

Jesús demostró que ser un verdadero humano y en toda su plenitud no es sólo obedecer a Dios, sino querer obedecerlo, no sólo conocer hechos sobre Dios, sino deleitarnos en lo que conocemos

El objetivo de todo cristiano al leer, especialmente al leer la Biblia, debería ser conocer la realidad en todas las formas en que Dios ha diseñado que sea conocida.

Alabado sea Dios por las relaciones de discipulado profundas. ¡Todos las necesitamos!

El mandato en 1 Pedro 5:7 de echar tus ansiedades sobre el Señor está precedido por la declaración de que Dios es poderoso y seguido por la declaración de que Dios tiene cuidado.

Cuando un hermano es hallado en pecado, la Escritura nos llama claramente a actuar, no sólo por su bien sino también por el bien de la iglesia (1Ti 5:19-21)

Dedíquense primero a conocer y disfrutar a Dios y a ser miembros fieles de su iglesia local.

Cuando disminuyes quién fue el que murió en la cruz, casi inevitablemente cambias la doctrina de la expiación, y ellos lo hacen.