Nota del editor: esta es la respuesta a una de las diferentes preguntas que los oyentes del pódcast Ask Pastor John le hacen al pastor John Piper.

¡Gracias por escuchar el pódcast! Hoy, el pastor John nos acompaña por teléfono para responder la pregunta de un padre desconcertado que nos escribe de forma anónima. «Pastor John, mi hijo adulto quiere divorciarse de su esposa. Llevan dos años casados y tienen un hijo de un año y una niña recién nacida de diez días. Estoy totalmente desconcertado por el momento en que ocurre esto. No entiendo por qué se siente infeliz, pero afirma que ya no está enamorado de su esposa. ¿Qué le dirías a alguien que ha dejado de amar a su cónyuge, y por qué eso no es motivo de divorcio?».

Bueno, lo que les diría cara a cara dependería en parte de la actitud de él, pero no lo tengo frente a mí. Así que sólo voy a decir lo que creo que probablemente necesita escuchar. Si lo diría exactamente así, no lo sé. Pero aquí vamos.

Más allá del razonamiento

Seríamos ingenuos, creo, al suponer que las personas, jóvenes o mayores (nuestros propios hijos o los de otros), actuarán sobre la base de la razón y la verdad bíblica cuando se trata de justificar el divorcio. Me atrevería a decir que en 95 de cada 100 casos las personas hacen lo que quieren hacer y luego encuentran razones para hacerlo. Aquellos que afirman creer en la Biblia encontrarán razones bíblicas para hacerlo. Saben lo que van a hacer. Quieren hacerlo. Lo hacen.

Debemos ser realistas al hablar con las personas, y debemos orar. Ese es el mayor realismo. Orar y ayunar para que Dios haga lo que nuestros argumentos y razonamientos bíblicos, por sí solos, nunca podrían hacer.

Dicho esto, creo totalmente en hablar la verdad en amor, porque es el camino de Dios. Es el diseño de Dios que las personas conozcan la verdad y que la verdad los haga libres. Y ese contexto es libre de pecado, como el hecho de dejar a tu esposa.

Basaría mis pensamientos en tres palabras: gozo, significado y propiedad. Intentaría presentar estas tres palabras de la manera más convincente y atractiva posible, pero también tan contundentes como lo hicieron Jesús y los apóstoles por el bien de permanecer casados. Permíteme decirte unas palabras sobre lo que quiero decir con gozo, significado y propiedad.

Gozo

Le diría a este joven que quiere el divorcio porque no está enamorado: «oh, qué gozo les espera a aquellos que no rompen su pacto incluso cuando sus corazones están rotos». Esto es lo que quiero decir. Creo que la mayoría de las parejas que permanecen casadas durante cincuenta o sesenta años se enamoran y desenamoran numerosas veces. Y digo esto sin la más mínima intención de ser gracioso.

A mi juicio, es casi absurdo pensar que experimentamos «estar enamorados» de la misma manera durante los sesenta años enteros, tal como nos sentíamos al principio de esa relación. Eso es simplemente una locura total. Es ingenuo e inmaduro pensar que permanecer casado se trata principalmente de seguir enamorado.

En una relación entre dos pecadores obligados a vivir tan cerca como viven las parejas casadas, es ingenuo pensar que cada temporada será de calidez, dulzura y romance sexual. Eso es simplemente contrario a casi toda la historia del mundo y contrario a toda la composición de la naturaleza humana caída.

Seguir casado no se trata en primer lugar de permanecer enamorado. Se trata de guardar el pacto, de cumplir las promesas. Sé un hombre y una mujer de palabra, un hombre y una mujer que cumplen los votos de estar comprometidos en la prosperidad y en la adversidad, un hombre y una mujer de carácter. De eso se trata.

Esta fidelidad al pacto se relaciona con el estar enamorado. Entendemos esto. Pensé en cómo decir esto. Esta fidelidad al pacto se relaciona con el estar enamorado de la misma manera en que la jardinería en otoño se relaciona con las rosas en primavera. Es por esto que hace un minuto dije: «oh, qué gozo les espera a aquellos que no rompen su pacto incluso cuando sus corazones están rotos».

El mundo moderno, centrado en sí mismo, en la autoexaltación y en la autoexpresión, ha tomado el proceso normal de cincuenta años de enamorarse y desenamorarse y lo ha convertido en un proceso de cincuenta años de múltiples divorcios y nuevos matrimonios. Ese patrón no ha dado ni dará el fruto del gozo. Deja un rastro de miseria en el alma y miseria a lo largo de las generaciones.

El matrimonio es la relación más difícil de mantener y la que promete gozos gloriosos, únicos y duraderos para aquellos que tienen el carácter de guardar su pacto. A eso me refiero con gozo.

Significado

Esto es lo que quiero decir con significado. Dios ofrece a los esposos y esposas el mayor significado posible para su relación matrimonial al mostrarles cuál es su sentido más grande y glorioso: concretamente, la réplica en el mundo de la relación de pacto entre Cristo y su novia, la iglesia.

Ese es el significado más alto del matrimonio. No hay una concepción del matrimonio más elevada, más gloriosa o más significativa que la que Pablo describe en Efesios 5. El matrimonio es una parábola de la relación más grande, fuerte, profunda, dulce y rica del universo: la unión comprada con sangre entre Cristo, el Hijo de Dios, y su novia, la iglesia. Ese es el sentido, ese es el significado del matrimonio.

Sólo le diría a este joven: estás actuando o a punto de actuar basándote en una de las visiones más bajas del matrimonio; no en una de las más altas, sino en una de las más bajas. Si te divorcias porque ya no sientes amor, no hay nada noble, nada grandioso, nada hermoso, nada elevado, nada verdaderamente significativo en tal motivo.

¿Qué dice acerca de Cristo ese modelo de compromiso de un hombre en el matrimonio? ¿Qué dice si abandona a su esposa porque ya no tiene ganas de quedarse? ¿Qué dice acerca de Cristo? Ese es el asunto.

El matrimonio es un acto de adoración. Es una muestra del precio y lo precioso del amor que guarda el pacto entre Cristo y su iglesia. Guardar el pacto en el matrimonio glorifica a Cristo y la sangre que derramó para poseer una novia para siempre. Ni siquiera podemos concebir un significado mayor para el matrimonio que el que Dios le ha dado.

Propiedad

Por último, la palabra propiedad. ¿A qué me refiero con propiedad? Lo que quiero decir con propiedad es que la unión entre un hombre y una mujer no les pertenece para romperla. Ellos no la crearon. No pueden romperla. No es suya. Jesús dijo: «por tanto, lo que Dios ha unido, ningún hombre lo separe» (Mr 10:9).

Es otra señal del enfoque en el hombre y del egocentrismo contemporáneo del cristianismo que una pareja joven tenga la mentalidad de que ellos crearon la unión llamada matrimonio y, por lo tanto, pueden romperla. Ellos no la crearon. No pueden romperla. Dios la hizo. Dios la rompe con la muerte, o, como creo que diría Pablo: «eres libre de romper tu pacto matrimonial cuando Cristo rompa su pacto con su novia».

Por el bien del máximo gozo a largo plazo; por el bien del significado más profundo y elevado; y por el bien del Hacedor y Dueño de tu unión, guarda tu pacto. Oh, qué gozo les espera más allá de cualquier cosa que puedan imaginar actualmente para aquellos que guardan su pacto, incluso cuando sus corazones están rotos.

Publicado originalmente en Desiring God. Usado con permiso.