Nota del editor: esta es la respuesta a una de las diferentes preguntas que los oyentes del pódcast Ask Pastor John le hacen al pastor John Piper.

La pregunta de hoy trata sobre una situación común para muchos de nosotros. Los testigos de Jehová tocan el timbre de tu casa y tú sales, ¿qué dirás?

He desarrollado un enfoque que tal vez no sea para todos. Depende de si tienes tiempo para hablar profunda y extensamente. Si sientes que este no es el momento para entrar en una discusión, esto es lo que yo he hecho.

Ofrece orar

Digo con la mayor amabilidad y gracia que puedo: «conozco su teología lo suficiente como para saber que tenemos diferencias profundas. Sé que ustedes creen que Jesús es el ser creado más alto, un ángel creado, Miguel. Ustedes no creen que Él sea Dios o de la misma esencia que Jehová. Ustedes piensan que Él es un ángel. Yo creo que Él es coeterno con Jehová, Dios; por lo tanto, creo que su religión es una grave deshonra para el Señor Jesús y desvía a las personas de una verdadera relación con Dios. Así que, lo que me gustaría hacer con ustedes en este momento —y digo esto justo ahí en el porche—es orar».

Luego digo: «estoy dispuesto a dejar que ustedes oren, y luego oraré yo. Ambos pediremos que Dios nos muestre lo que es verdad en su Palabra, la verdadera manera de entender la Biblia y la verdadera manera de honrar a Jesús». Luego pregunto: «¿Quisieran orar conmigo?». Nunca han aceptado orar conmigo. Simplemente se han ido en ese momento. No estoy seguro de por qué no se quedan, pero ese es mi enfoque. Planteo el desacuerdo, lo explico claramente y ofrezco orar. Nunca han aceptado.

Jesús es completamente Dios

Diré otra cosa. Ese enfoque no te introduce muy bien en un diálogo, y creo que hay un lugar para testificar seriamente y pasar un tiempo prolongado con los testigos de Jehová. Si la situación llega a eso, y me he sentado en mi sala de estar durante horas con personas de los testigos de Jehová, entonces la dirección que tomo tiene dos partes.

Uno, les muestro a partir de la Escritura que creo que Jesucristo es inmensa e infinitamente más que un ser creado. Voy a Juan 1:1 que dice: «en el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios». Sé lo que van a hacer en ese momento. Van a sacar su Traducción del Nuevo Mundo y dirán: «no, no, en realidad no dice eso». Y yo les diría: «pero miren los siguientes dos versículos que dicen: “Él estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por medio de Él, y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho” (Jn 1:2-3)».

Creo que Juan 1:2-3 está redactado explícitamente para excluir el hecho de que Él fue hecho. Él es el creador, no lo creado. Pero ellos creen que Él fue hecho. Incluso con su Traducción del Nuevo Mundo, no creo que su teología funcione. Y al final del evangelio, Tomás dice: «¡Señor mío y Dios mío!» (Juan 20:28). En todo el evangelio de Juan, Jesús es presentado como el ser divino que existió antes de Abraham.

Luego voy al evangelio de Lucas, donde tienes el nacimiento virginal y a Elisabet diciéndole a María cuando ella aparece con Jesús en su vientre: «¿por qué me ha acontecido esto a mí, que la madre de mi Señor venga a mí?» (Lc 1:43). Y en los dos versículos siguientes, ella se refiere a Dios como su Señor. Así que, tienes a Lucas testificando de esta manera. Luego tienes a Pablo que dice: «porque agradó al Padre que en Él habitara toda la plenitud» (Col 1:19), o cuando dice: «porque toda la plenitud de la Deidad reside corporalmente en Él» (Col 2:9).

La divinidad de Jesús importa

Ese es mi primer enfoque. Ir a la Trinidad y argumentar desde la Biblia la deidad de Jesús. Luego, la segunda cosa que hago es explicar la consecuencia de negar la deidad de Cristo. Cuando disminuyes quién fue el que murió en la cruz, casi inevitablemente cambias la doctrina de la expiación, y ellos lo hacen. La justificación sólo por la fe se desmorona para los testigos de Jehová. La ley comienza a infiltrarse, y las obras comienzan a tomar su lugar junto a la fe como fundamento. Creo que es porque su visión de la expiación simplemente no es lo suficientemente grande. Su Cristo, quien murió por nosotros, no es lo suficientemente grande. Así que, vas a obtener una especie de religión de obras con los testigos de Jehová que creo socava el Evangelio.

Publicado originalmente en Desiring God. Usado con permiso.